Creator
سليمان الجمل، سليمان بن عمر بن منصور،ت. 1204 هـ., الترمذي، محمد بن عيسى بن سورة،209-279 هـ.الشمائل المحمدية
Description
أوله: بعد البسملة الحمدلله رب العالمين ..اما بعد فيقول ..سليمان الجمل لما كانت معرفة احاديثه صلى الله عليه وسلم ابرك العلوم.. بعد كتاب الله عز وجل..كتاب الترمذي المختصر الجامع لشمايله..احببت ان ادخل في زمرة الخادمين ..فشرعت في تعليق شرح على هذا المختصر ..وسميته المواهب المحمدية بشرح الشمايل الترمذية., آخره: فمن ظن استحالة المثال في حق الله تعالى فقد اخطأ فالحاصل ان الله تعالى منزه عن المثل لاعن المثال., نوع الخط نسخ، الورق حديث، الحبر اسود واحمر، التجليد حديث، المصدر ايضاح المكنون 2/54، الاعلام 3/131., في أوله تملك باسم عبد الرزاق افندي اللازقي وقد باعه الى السيد محمد سعيد افندي الحسيني سنة 1255هـ ، تملك باسم محمد ابو السعادات، على هامشه تعليقات وبعض اوراقه مفككة.
Title
Creator
عبد الوهاب بن أحمد بن علي بن محمد بن الشعراني 898 – 973 ه, الناسخ : منصور العطار
Description
مخطوط مكتوب بالحبر الأسود وبعض العناوين بالحبر الأحمر ، يحتوي المخطوط على بعض الرسومات التوضيحية ، يناقش النص أهمية اتباع المذاهب الفقهية الأربعه, أوله بعد البسملة : الحمد لله الذي جعل الشريعة المطهرة بحر ينفع منه جميع بحالا العلوم النافعة, ينتهي بنهاية الكتاب عند : على يد افقر العباد وأحوجهم الى ربه منصور العطار غفر الله له ولوالديه ولمن دعا له ولوالديه ولمن دعا له بالمغفره امين وسلام على المرسلين والحمد لله لرب العالمين, من المخمل البيج و الجلد ، محدد بإطار ذهبي
Creator
الأدفوي، كمال الدين أبو الفضل جعفر بن ثعلب بن جعفر بن علي 685-748 هـ., زين العابدين الآروي الشاه ابادي اليهاري.ناسخ
Description
"... و روح بن عبادة غيرهم من شيوخ العراق والحجاز ثم الامتاع بأحكام السماع"., هو عبارة عن ثلاث مسائل فقهية: قراءة بالألحان، الحداء، الغناء، يورد فيها أدلة القائلين بجواز السماع وتحريمه في المسائل الثلاث. يحتوي على فهرس مضامين الامتاع بأحكام السماع. وفهرس للرواة الذين تكلم فيهم واوثقهم في هذا الكتاب.
Creator
الأموي، يعيش بن إبراهيم بن يوسف،ت. بعد 772 هـ.
Description
أوله: بعد البسملة المربع حرف الجيم من المنافع المرتبطة بارباب الوجوه والمطالع., آخره: ثانية وهذا آخر موضوع من الجداول المذكورة والمقدمات المهدية المقصودة., نوع الخط نسخ، الورق حديث، الحبر اسود واحمر وازرق، التجليد حديث، به جداول في الفلك، المصدر كشف الظنون 2/1569، الاعلام 8/205.
Description
به تعقيبات, يحتوي المخطوط على بعض الرسومات التوضيحية
Creator
النصير الطوسي، محمد بن محمد بن الحسن،597-672 هـ., إقليدسالأصول الهندسية.
Description
أوله: بعد البسملة الحمد لله الذي منه الابتداء واليه الانتهاء ... وبعد فلما فرغت من تحرير المجسطي رأيت ان احرر كتاب اصول الهندسة والحساب المنسوب الي اقليدس., آخره: المقالة العاشرة مائة وخمسة اشكال وفي نسخة ثابتة مائة وتسعة., نوع الخط نسخ، الورق حديث، الحبر اسود واحمر، التجليد قديم، المصدر كشف الظنون 1/357، الاعلام 7/30، معجم المؤلفين 3/636., في اوله نقول في الهندسة وعلى هامشه وبين السطور تعليقات كثيرة وبه رسومات هندسية وبه طيارات.
Creator
النصير الطوسي، محمد بن محمد بن الحسن،597-672 هـ., إقليدسالأصول الهندسية.
Description
أوله: بعد البسملة قال الصاحب الصدر .. نصير الحق والدين محمد بن الحسن الطوسي.. الحمد لله الذي منه الابتداء واليه الانتهاء .. وبعد فلما فرغت من تحرير المجسطي رأيت ان احرر كتاب اصول الهندسة والحساب المنسوب لاقليدس., آخره: وانما لم اورده في الكتاب لكونه مبنيا على ماهو خارج منه فمن شاء فليلحقه به والله الموفق والمعين., نوع الخط نسخ، الورق حديث، الحبر اسود واحمر، التجليد قديم، المصدر كشف الظنون 1/357، هدية العارفين 2/131., في أوله تملك باسم محمد نعيم 1334 هـ ، وبه اشكال هندسية، وعلى هامشه تعليقات وهو نسخ برسم جواد على خان.